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丽江文化-纳西族谷凄调

时间:2020-03-17

       纳西族的“谷凄”调,是男女对唱为主的一种吟咏形式。“游悲”、“相会调”、“猎歌”等许多脸炙人口的纳西族叙事长歌和抒情长歌,大都是用“谷浸”调吟唱的。

       解放前,纳西族的歌手们除了演唱传统的长歌外,主要通过“谷凄”调诉说苦情,控诉暗的社会,或者互相传达心声,倾诉心中的爱情,因而被反动统治阶级贬之为“粗俗不堪”,不能登“大雅之堂”,只许在荒野处吟唱,不许在家里吟唱。有些地方,在村子附近也不准唱“谷凄”调。解放后,“谷凄”成了纳西族人民群众文化生活中一项不可缺少的内容在争取解放斗争和土地改革运动中,纳西族的歌手们用“谷凄”调这一为广大群众所喜爱乐见的文艺形式,发动群众,鼓舞群众,发挥了战斗作用。在社会主义建设时期里,歌手们以饱满的政治热情,歌颂党,歌颂社会主义新生活,创作了大量优秀的作品,受到了广大群众的欢迎。

       在丽江,每逢较大的节日集会,特别是一年两次的骤马物资交流会期间,到处可以看到少则三五人,多则千余人,围坐在一起,托着下巴凝神聆听民间歌手吟唱“谷凄”调。来听“谷凄”调的人,有的是从百里之外,背着干粮和行李特意赶来的。听众们越听越想听,从早到晚,还覚得不过“瘾”。歌手们也是这样,只要一吟起“谷凄”调来,那优美动听的诗句,象泉水一样喷涌出来。他们从清晨吟唱到黄昏。有时甚至通宵达旦,也不觉得疲劳。可见,“谷凄”调的艺术魅力究竟有多大了。纳西族的歌手们在“谷凄”时,是按一定的声调吟唱的。吟唱时,要有抑有扬,有顿有挫,有缓有急,有高有低,有长有短;有这种优美的声调和生动的内容相谐调地吟唱,来吸引和感染听众,而引起强烈的共鸣。纳西文化

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